何为素描的意义？

本次展览从“初识结构”“实践结构”“兼容并蓄”“心手相应”“人体及手稿”五个方面展开，系统详细地展示了靳尚谊先生自上世纪五十年代以来在造型艺术上的进程和变化，是中国艺术研究院油画院个案学术研究中的一次高质量素描展。

靳尚谊先生作为中国艺术教育方面的重要人物之一，曾解决诸多有关造型艺术认识与实践的问题。本场展览不仅是将靳先生艺术作品从研究到表现的充分揭示和深入梳理，更是为后人对素描意义的探究提供强有力的参照，解决了人们在寻艺之路中碰到的一系列问题。

上世纪五十年到，靳尚谊先生由前苏联马克西莫夫训练班了解到绘画中的结构及其应用关系。就一张人像来讲，可以把骨骼理想成房屋的支架，肌肉则是周边加固的砖垒。能够把骨骼与肌肉连接起来的部分则是结构。结构会包含部分解剖学因素，除此以外，还涉及形体关系与体面关系等。诸多因素结合，则形成了结构。

靳尚谊 《蔡亮肖像》 1953年

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靳先生作品中的整理，并不是笔触与色调的堆砌，而是简约后的丰富。能够将画面良好处理的前提则是对结构、形体与质感的清晰认识。一幅好的素描作品在于以少胜多，不单单是所谓技术问题，同时需要思想的跟进与认知。

靳尚谊 《靳之林像》 1954年

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靳尚谊先生曾提到，自己真正研究并消化结构，用了五六年的时间。在这个过程中，无疑需要大量的实践。靳先生研究生毕业后曾到版画系任教，其素描练习作品多达上万张。这也向我们揭示出一个道理——绘画中的实践是印证认识的良好方法。

靳尚谊 《老大娘》 1958年

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靳尚谊 《老大娘》 1962年

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随时间推移，靳先生的素描作品从一般性解剖认识，逐步上升到解剖与结构的关系。用素描将结构和过去的解剖光影有机结合、兼容并蓄。这其中，也包括中国传统艺术作品的借鉴与其气韵内涵的感知。

靳尚谊 《坐着的男人体习作》 1957年

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靳先生的作品中增添了对质感的追求，人物的灰颜色逐渐增多，贴合于形体的起伏，微妙含蓄又不失整体，理性周到、清澈文雅。更是以面部关系的包容，体现出人物的生动性。对作品也有了更高的要求。

靳尚谊 《戴斗笠的小高》 1967年

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靳先生对于画面的结构和人物形象生动特征微妙关系可以称作如鱼得水、融会贯通了。该时期的作品也更为精彩，素描的诸多因素也都包含在内，更为饱满丰富，将人物体量感与气质精神展现得淋漓尽致。

靳尚谊 《藏族女孩》 1978年

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靳先生在对造型艺术之路上从未犹豫摆动过。其所处年代的造型艺术样式也不如当今社会如此繁多。靳先生很清晰自己未来要解决的问题，并且沿着这个问题一直向纵深发展。行至一定程度，则会上升到新的高度。素描也得到了最有效的体现。故靳先生反复强调素描是根本，并在大量油画作品中，进行了最完善的体现。

靳尚谊 《北京军区部队女青年像》 1971年

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正所谓对人物形象的刻画是永恒的主题。本阶段也充分展示靳先生油画作品，从手稿到完成的过程。从靳先生的手稿中可以看出对构图的经营。在不同构图中找寻人物气质与丰富的变化，最终形成对布局的拿捏。

《画家黄宾虹》创作手稿

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中央美术学院山东艺术教育中心课堂实况

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图文来源：中央美术学院山东艺术教育中心学院经典教学研修班

主编：苑鸣鑫

图文：王涵瑶

校对：温粟媛

编辑：杨贻惠